I Gamla Testamentet befallde Gud Mose att bygga ett tabernakel där Gud skulle bo mitt ibland sitt folk. Mose fick tydliga instruktioner hur tabernaklet skulle uppföras där tabernaklet var en profetisk förebild för det som skulle komma.

”De tjänar i den helgedom som är en skuggbild av den himmelska helgedomen, enligt den föreskrift som Mose fick när han skulle bygga tabernaklet. Gud sade: Se till att du gör allt efter den förebild som du fick se på berget.” (Hebreerbrevet 8:5).

Tabernaklet som Mose skulle bygga, och senare även templet, bestod av tre delar:

1. Förgården, där alla kunde vistas.
2. Det heliga, dit enbart prästerna hade tillträde.
3. Det allra heligaste, där enbart översteprästen kunde beträda.


I det allra heligaste fanns förbundsarken som var tecknet på att Gud var med sitt folk. På förbundsarken stod nådastolen och arken innehöll bl.a. de tio budorden och Arons blomstrande stav. Där, i det allra heligaste, var Guds närvaro, dit enbart översteprästen kunde träda in. En gång om året frambar han offer för folkets synder, men för att träda fram i det allra heligaste var han tvungen att rena sig. Minsta lilla synd han bar på gjorde att han dog i Guds närvaro pga. Guds härlighet. Därför band man ett rep om översteprästens fot och han bar på bjällror. Hördes inte ljudet från bjällrorna visste man att översteprästen dött och man kunde dra ut honom med hjälp av repet.

Det allra heligaste var alltså platsen för Guds närvaro, där Gud själv befann sig, en plats där enbart vissa hade tillträde till pga. människans upproriskhet mot Gud, dvs. syndafallet genom Adam och Eva.

När Jesus dog på korset, står det i Bibeln att förlåten i templet brast itu. Se Markusevangeliet 15:37-38. Förlåten var förhänget som hängde mellan det heliga och det allra heligaste och skiljde rummen åt. Se 2 Mosebok 26:31-34.

Att detta förhänge brast itu, visar att vägen till Gud nu blev öppen för alla genom Jesu försoningsverk på korset. Han betalade priset för vår frälsning genom att ta på sig alla våra synder och friköpa oss med sitt eget blod genom sin död och uppståndelse! Alla vi som tagit emot Jesus i våra hjärtan kan nu frimodigt träda fram inför Faderns närvaro!

”Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid.” (Hebreerbrevet 4:16).

”I honom och genom tron på honom kan vi frimodigt och med tillförsikt träda fram inför Gud.”
(Efesierbrevet 3:12).

”Genom honom har vi också tillträde till den nåd som vi nu står i, och vi jublar i hoppet om Guds härlighet.” (Romarbrevet 5:2).

”Bröder, i kraft av Jesu blod kan vi nu frimodigt gå in i det allra heligaste på den nya och levande väg som han har öppnat för oss genom förlåten, det vill säga sitt kött.” (Hebreerbrevet 10:19-20).

Halleluja! Vilka underbara nyheter! Vi kan nu alltså frimodigt träda fram inför vår Fader och det finns inget som längre skiljer oss från Hans närvaro! Genom vår bekännelse till Kristus har vi nu fått alla våra synder förlåtna och HERREN själv bor numera i våra hjärtan.

”Och eftersom ni är söner, har Gud sänt i våra hjärtan sin Sons Ande som ropar: Abba! Fader!”
(Galaterbrevet 4:6).

Genom Kristi kött, som är förlåten, har HERREN gjort det möjligt för oss att träda fram inför Honom och som framgår av Bibelcitaten ovan, så bor Gud numera i våra hjärtan och inte i ett tabernakel eller tempel. Vi räknas som Hans söner och våra kroppar är numera den Helige Andes tempel.

”Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er?” (1 Korintierbrevet 3:16).

”Genom honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren. I honom blir också ni uppbyggda till en Guds boning genom Anden.” (Efesierbrevet 2:21-22).

”Kom till honom, den levande stenen, som visserligen är förkastad av människor men är utvald och dyrbar inför Gud. Och låt er själva som levande stenar byggas upp till ett andligt hus, ett heligt prästerskap, som skall frambära andliga offer som Gud tack vare Jesus Kristus tar emot med glädje.” (1 Petrusbrevet 2:4-5).

Liksom förlåten i Gamla Testamentet var en förebild på Kristi kött, så var tabernaklet och senare även templet en förebild på Kristi närvaro. Genom tabernaklet var Gud mitt ibland sitt folk vilket fick sin fullbordan i Kristus. Jesus kallas ju Immanuel vilket betyder ”Gud med oss”.

”Se, jungfrun skall bli havande och föda en son, och man skall ge honom namnet Immanuel, det betyder Gud med oss.” (Matteusevangeliet 1:23).

Den förste som fick se Jesus uppstånden var en kvinna! Kvinnan på Jesu tid hade ingen betydande roll, varken i de religiösa ceremonierna, samhället eller överhuvudtaget. Varför Gud då låter en kvinna bli den förste som får se Honom uppstånden, den förste som får träda fram inför Guds närvaro efter korsfästelsen och den förste som får missionera om HERRENS uppståndelse, är oerhört intressant! Varenda detalj i Bibeln står där pga. av ett syfte och inte av en slump! Då kvinnan var det minst trovärdiga vittnet, pekar det på evangeliets trovärdighet. För den som vill sprida ett falskt budskap vill ju gärna använda sig av sin tids mest trovärdiga vittnen. Inte ens lärjungarna trodde henne när hon förkunnade om HERRENS uppståndelse, och detta trots att Jesus själv öppet talat med dem om sin död och uppståndelse. Läs Markusevangeliet 16:1-14! Se även Markusevangeliet 14:27-28.

Men att kvinnan blir den första som får träda fram inför Gud efter Hans uppståndelse, visar vilken roll kvinnan har i Guds missionsbefallning (Matteusevangeliet 28:18-20) och att Gud inte gör skillnad mellan man och kvinna! Tillsammans är vi skapade till Guds avbild, som det står skrivet:

”Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem.” (1 Mosebok 1:27).

Varför får då endast män får beträda Madupho i vår ortodoxa kyrka? Ja, det undrar jag också. Bibeln visar klart och tydligt att vi alla har tillträde inför Faderns ansikte och vi behöver inget ”speciellt” ställe för att komma inför Honom. Jesus själv visar att den bästa platsen för tillbedjan är våra privata rum, dvs. en plats där vi ensamma kan vara intimt inför Honom.

”När ni ber skall ni inte vara som hycklarna. De älskar att stå och be i synagogorna och i gathörnen för att synas av människor. Amen säger jag er: De har fått ut sin lön. Nej, när du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Fader i det fördolda. Då skall din Fader, som ser i det fördolda, belöna dig.” (Matteusevangeliet 6:5-6).

Fotnot: Madupho/kdushkudshin är kyrkans allra heligaste plats. Det är den syrisk ortodoxa kyrkans tabernakel där altaret står i mitten. Där förättar prästen gudstjänsten och platsen får enbart beträdas av män.

Samtliga Bibelcitat är hämtade ur Svenska Folkbibeln 98 där inget annat anges.